Bitcoin-reiche Kinder in Puerto Rico:Krypto-Utopie oder Krypto-Kolonialismus?

Kryptowährungsunternehmer sind nach Puerto Rico gezogen, um eine Krypto-Utopie zu bauen – zunächst Puertopia genannt, jetzt aber Sol –, wo sie wenig Steuern zahlen wollen.

Die Krypto-Expats hoffen auch, zu zeigen, wie die Stadt der Zukunft mit Blockchain-Methoden aussehen wird, die für die meisten Transaktionen neben der Entwicklung einer neuen digitalen Kryptowährung verwendet werden.

Aber es ist weniger klar, wessen Zukunft – die wenigen oder die vielen – die treibende Kraft für den Wandel auf dem US-Territorium sein werden.

Puerto Rico wurde vom Hurrikan Maria im letzten Jahr verwüstet und mit unzureichender Hilfe aus den USA, es braucht dringend Investitionen, um die Infrastruktur der Insel wieder aufzubauen. Puerto Rico war bereits vor der Katastrophe mit schweren finanziellen Schwierigkeiten konfrontiert. Dies erklärt in gewisser Weise, warum die lokalen Behörden die Ankunft von Kryptowährungsunternehmern auf der Insel vorsichtig begrüßen. Aber zu welchen Kosten?

Der Begriff Kryptokolonialismus ist nicht neu. Es wurde vor 18 Jahren von Michael Herzfeld geprägt, hatte aber nichts mit Kryptowährungen zu tun – das Bitcoin-Netzwerk entstand erst 2009.

Kryptokolonialismus bezog sich ursprünglich auf Länder, wie Griechenland und Thailand, versuchen, politische Unabhängigkeit auf Kosten massiver wirtschaftlicher Abhängigkeit zu erlangen. Und es verwendete die ursprüngliche Bedeutung des Wortes „Krypto“ – verborgen, versteckt oder geheim. Solche Länder sind nominell unabhängig, aber ihre nationale Kultur wird umgestaltet, um ausländischen Vorbildern zu entsprechen. Der Begriff Kolonialismus in diesem Sinne ist nicht mit der Waffe offen, sondern verdeckt durch die Subversion von Normen und Kulturen.

Vor allem, diese Definition von Kryptokolonialismus bleibt auf die sozioökonomischen Folgen der Kryptoutopie anwendbar.

Krypto-Land

Es gibt eine tiefe Verbindung zwischen dem Libertarismus und der Kryptowährungsbewegung. Kryptowährungen wie Bitcoin setzen auf eine dezentrale, außergesetzlicher und unregulierter Ansatz. Aber während die Krypto-Milliardäre ihren karibischen Spielplatz genießen werden, ärmere Einheimische mit geringen Technologiekenntnissen werden ausgeschlossen.

Die meist männlichen Unternehmer, die letztes Jahr nach Puerto Rico gezogen sind und mehr planen, als eine Kryptowährungsbank zu gründen, wird vielleicht kryptolibertäre Ideen auf die Insel bringen. Ihre Vision ähnelt einer anderen Möchtegern-Krypto-Utopie, die Freie Republik Liberland, die behauptet, eine „Mikronation“ zu sein, die am Westufer der Donau lagerte. Es verwendet Bitcoin als seine „nationale“ Währung.

Zurück auf Sol, die wohlhabenden Krypto-Expats wollen das Blockchain-System für dezentrale Wahlen nutzen und sogar die Staatsbürgerschafts-ID ausstellen. Wir bezweifeln jedoch, dass Einheimische, die die Armut bekämpfen, von diesen Ideen begeistert sein werden.

Dieses Verhalten riecht nach Katastrophenkapitalismus – die Nutzung einer natürlichen oder wirtschaftlichen Krise, um eine Gesellschaft umzugestalten und zu einer zu formen, die einen Libertären verschanzt, hyperkapitalistisches Weltbild. Wenn du monatelang ohne Strom bist und dich ignoriert fühlst, Jedes Hilfsangebot kann eine gute Rettungsleine sein, ohne sich über die Konsequenzen Gedanken zu machen.

Kämpfe gegen die Macht

Krypto-Utopien können auch schwere Umweltschäden verursachen. Puerto Rico befindet sich nach dem Hurrikan Maria in einer tiefen Machtkrise. die Idee von Sol einfach unpraktisch zu machen. Eine Bitcoin-Transaktion verbraucht 215 Kilowattstunden (KWh), genug Strom, um Dutzende Haushalte auf der Insel zu versorgen, wenn das Netz voll ausgelastet war.

Der jährliche Stromverbrauch für das Mining von Bitcoin stieg in den letzten 12 Monaten von 9,5 Terawattstunden (TWh) pro Jahr auf 48 TWh – 2,5-mal höher als der Gesamtverbrauch Puerto Ricos von 19 TWh. Ressourcen und Infrastruktur, nach dem Hurrikan Maria, sind zu ausgedehnt, um das Mining von Kryptowährungen auf der Insel zu unterstützen.

Krypto-reiche Kinder haben ihr Vermögen mit dem schnellen Wachstum der Kryptowährungsmärkte gemacht – die aufgrund ihrer idiosynkratischen Risiken problematisch sind. Es ist ein Spiel für wohlhabende Leute, die früh auszahlen und Gewinne sichern können. die Entwickler des sprudelnden Produkts gewesen zu sein. Dies ist charakteristisch für jede Blase – wer früh einsteigt, tut gut, diejenigen, die spät einkassieren, schneiden schlecht ab.

Unsere jüngsten Untersuchungen zeigen, dass die Preise von Kryptowährungen relativ isoliert von den Schocks sind, die von anderen Vermögenswerten übertragen werden. wie Gold und Aktien. Aber die Preise für Kryptowährungen sind tief miteinander verbunden, Ein Rückgang des Bitcoin-Preises wirkt sich also auf andere virtuelle Währungen aus.

Wenn Bitcoin seinen jüngsten Preisverfall überstehen kann, dann ist es wahrscheinlich, dass sich der Kryptokolonialismus langsam auf der ganzen Welt ausbreitet. Kryptolibertäre – wenn sie dem Sol-Modell folgen – könnten sich auf jene Teile der Welt konzentrieren, die von Erdbeben verwüstet wurden, Tsunamis, Wirbelstürme und Wirtschaftskrisen.

Aber Kryptowährung ist auch zu einem Allheilmittel für die wirtschaftliche Erholung geworden. Im Dezember, Venezuela kündigte die Schaffung einer neuen Kryptowährung – „Petro“ genannt – an, die durch venezolanische Edelmetallreserven gestützt wird. Öl und Diamanten. Es hofft, diese Kryptowährung verwenden zu können, um US-Sanktionen zu bekämpfen, hohe Inflation und niedrige Ölpreise.

Jedoch, Bitcoin-Lösungen für Entwicklungsländer – früher als Neokolonialismus bekannt – sollten nicht als ultimative Lösung für das Katastrophen- und Krisenmanagement angesehen werden. In der Übergangszeit, wenn das Potenzial von Kryptowährungen und Blockchain-Anwendungen unerforscht ist, Wir müssen solchen Initiativen wie Sol skeptisch gegenüberstehen.